前兩天豆瓣給我推薦了一個小組，叫“社恐友好餐廳測評中心”，里面聚集了很多和我一樣熱愛一個人吃飯的社恐人士，分享各種一人食的經(jīng)驗。一個人吃飯，已經(jīng)成為了很多人生活的常態(tài)。

還記得這張幾年前就在網(wǎng)上流傳的“孤獨等級表”：

有不少人對其中幾條提出質(zhì)疑，比如一個人去餐廳、一個人看電影，其實都別有一番滋味。當(dāng)代年輕人，把社恐掛嘴邊，享受著不被打擾的獨處的樂趣。但許多時候，我們其實也需要理解與陪伴。

當(dāng)孤獨到了終極，一個人在孤獨中死去，聽起來像是小說的悲情結(jié)局，卻可能就發(fā)生在距離我們不遠的未來。

當(dāng)一名老人，在堆滿垃圾的家中死去

這是日本大阪一幢尋常的二層公寓，外表看上去，干凈而古樸。

但打開房門，迎面而來的是鋪天蓋地的垃圾，塞滿了整間屋子，連下腳的地方都沒有。

75歲的宮川一多，就一個人與這些垃圾為伴，生活在這座房子里，活動范圍只有當(dāng)中的一小間。直到死亡三周后，才因散發(fā)的巨大異味而被周圍鄰居發(fā)現(xiàn)。

宮川一多終身未婚，早年和父親生活在一起，但感情不和，老死不相往來。他與4個兄弟同樣感情疏離，已經(jīng)很多年沒有接觸。

在日本，有一種特殊的職業(yè)叫作“特殊清掃”，專門負責(zé)清理這種發(fā)生過意外死亡的房屋。

一般來說，死者家屬會要求特殊清掃員保留一些重要的值得紀(jì)念的物品，但宮川的幾乎所有物品都被當(dāng)作廢品處理掉了。

第一次參與特殊清掃工作的中國記者何潤鋒面對宮川的遺物時，覺得有點無從下手。

并不只是因為刺鼻的異味與混亂的現(xiàn)場所帶來的的生理上的不適，更多的是由于這些遺物中包含了老人一生的感情和記憶，他覺得應(yīng)該慎重對待，所以充滿猶豫。

從遺物中我們發(fā)現(xiàn)，宮川并不是一個不懂生活的人。

清理人員發(fā)現(xiàn)了一份包裝精美的禮物，上面寫著：“情人節(jié)快樂?！辈恢浪退Y物的這個人，是否依然惦念著他。

在他的相冊里，有旅行時的照片和他喜歡拍的飛機照片。房間里還有租來的電影錄影帶，一把吉他和幾根蒙塵的箭。

從他留下的這些東西中，我們仿佛看到了他從前的生活狀態(tài)。他的人生也曾豐富多彩，充滿了他人的愛與期待。

很難想象，是什么讓他從這樣一個對生活的充滿熱情的年輕人，逐漸放棄對舒適生活的追求，能夠忍受終日與垃圾為伴。

這是紀(jì)錄片《無人知曉》中的一個故事。

這部紀(jì)錄片聚焦于日本社會近些年特有的社會現(xiàn)象，孤獨死，探訪其背后的故事與原因。

關(guān)于孤獨死，日本學(xué)者結(jié)成康博在他的著作《孤獨死亡之現(xiàn)實》作出了定義：

第一，有人在房子里死了；

第二，死亡過程無人目擊；

第三，自殺不是孤獨死亡；

第四，沒人預(yù)料或預(yù)測到死者的死亡。

紀(jì)錄片開頭給出了一個數(shù)據(jù)，日本，每年孤獨死的人數(shù)大約有三萬。

也有從業(yè)人員表示現(xiàn)實中發(fā)生的孤獨死數(shù)量遠超于此。

根據(jù)日本《每日新聞》2018的數(shù)據(jù)，自2013年實施“事件現(xiàn)場特殊清掃員”的民間資格認證制度以來，從業(yè)人數(shù)在五年內(nèi)增長了十五倍。

相應(yīng)的，孤獨死的人數(shù)也一定呈現(xiàn)相似的趨勢。在日本，孤獨死已經(jīng)成為了不可忽視的社會問題。

當(dāng)人與人的關(guān)系逐漸斷裂，越來越多的人變得孤獨

是什么，讓一個人最終走向了孤獨死的結(jié)局？

菅野久美子在她研究日本孤獨死現(xiàn)象的著作《孤獨社會》中提到，據(jù)日生基礎(chǔ)研究所統(tǒng)計，80％的孤獨死案例都是由于自我忽視造成的。

自我忽視就是指，通過囤積垃圾、飲食不規(guī)律、拒絕就醫(yī)等方式放任自己健康狀況惡化的行為，比如有些老人已經(jīng)血糖過高，還是每天吃炸豬排和漢堡。

而任何人都有可能因為微小的事件開始自我忽視。

比如離婚或喪偶以后，人會因為悲傷的情緒或無法適應(yīng)這種挫折而閉門不出，生活變得一團糟，從而陷入自我忽視的狀態(tài)。

也有人因失業(yè)等原因封閉自己，不知不覺中家里就堆滿了垃圾。

而自我忽視狀態(tài)的不斷增加，固然與日本社會一直以來存在的少子化、老齡化等問題密不可分。

但這些宏觀層面的問題反映到個體生活上來說，就是人與人之間的關(guān)系正在變得越來越淡薄。

菅野久美子根據(jù)日生基礎(chǔ)研究所的調(diào)查估算得出，日本現(xiàn)在大約有1000萬人處于孤立和無緣（指缺少人與人之間的關(guān)聯(lián)）的狀態(tài)。

尤其是19年之后，30歲至45歲的人之中，每10個人中就有3個人單身。

人與人之間關(guān)系的疏遠，首先體現(xiàn)在家庭關(guān)系中。

在《無緣社會》一書中，有這樣一段分析——

在往昔，三代人共同生活的“三世同堂”非常普通，然而如今時代變了，社會變?yōu)橐浴?strong>小家庭”為核心，并開始朝“單身戶”方向邁進，未結(jié)婚的與丁克家族的數(shù)量與日俱增，這些人死亡之后不得不請甥侄來認領(lǐng)遺體。

特殊清掃工作者菅原曾說

和死者家屬聯(lián)系的時候，能感覺到死者生前就已經(jīng)和他們疏遠。

有時要聯(lián)系兄弟姐妹或者前妻。電話打過去，離婚的大多會說自己和丈夫已經(jīng)很多年沒見面，不愿意管。

有的人沒有妻子和孩子，甚至要聯(lián)系堂表親或者甥侄們。

家暴、欠債、離婚……家人間的矛盾之深，有時是根本不可能修復(fù)關(guān)系的。

不僅是孤僻的獨身老人，甚至是有孩子的老人，也有孤獨死的可能。

在紀(jì)錄片《無人知曉》中，女兒住的地方距離孤獨死的母親只有短短15分鐘的車程，去世之前，母女倆已經(jīng)有一個月沒通過電話。

在日本，養(yǎng)老對于一個家庭來說是很大的問題，父母不想給孩子壓力，于是選擇減少交流，不去打擾孩子。

拍攝聚焦老年孤獨死的紀(jì)錄片《老年公寓清潔隊》時，日本記者Shiori Ito聽到很多老人說，“我不想拖累我的小孩?！?/p>

“他們在乎彼此，卻互不打擾，這就是他們聯(lián)系的方式，我想是‘很日本’的方式?！盨hiori 表示。

體驗了特殊清掃工作的何潤鋒也說：“很多人覺得，日本人的文化不愿意打擾別人，我覺得是一種比較體面的說法，其實它最后就會演變成一種自我的孤立，而且它會把這樣的一種狀態(tài)想象成體面的不去打擾別人的一種禮儀?！?/p>

在家庭關(guān)系逐漸變得不那么緊密的同時，以熱心腸大姐為代表的鄰里社區(qū)團體，也在逐漸消亡。

我們常說，遠親不如近鄰。

一旦出現(xiàn)緊急情況，身邊的鄰居也許比家人更能快速地提供幫助。但隨著社會現(xiàn)實的變化，鄰里關(guān)系也在逐漸疏遠。

《孤獨死亡之現(xiàn)實》的作者結(jié)城康博，曾這樣分析這個現(xiàn)象：

日本人和所在社區(qū)之間的聯(lián)系，正在減弱，我們連自己的鄰居都不認識，大家不想被別人打擾。

在這種情況下，我們雖然看似在人來人往的社區(qū)中生活，卻好似一座座孤島，對身邊的一切都視而不見，置身事外。

當(dāng)孤獨死，距離我們越來越近

我國社會的現(xiàn)實，其實已經(jīng)在逐漸向日本社會的趨勢靠攏。近日發(fā)布的《中國統(tǒng)計年鑒2021》顯示，2020全國人口出生率創(chuàng)43年來新低。

當(dāng)我們擁有更豐富的生活選擇，不結(jié)婚不生育已經(jīng)逐漸變得不再稀奇。

每個人都常把孤獨掛在嘴邊，在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下，好像沒有時間，也沒有精力再去維護人與人之間的感情。

而且，愈加便利的技術(shù)，讓讓我們越來越不用與人溝通，就可以過上自得其樂的生活。

然而這樣，也失去了很多聯(lián)絡(luò)感情的需求與機會。

看起來，我們的社交軟件上有許多好友，每天被各種群消息轟炸。但如果我們真的在家里出現(xiàn)意外，卻想不到會有誰，能第一時間確認我們的安全。

實際上，在日本，孤獨死者的年齡呈現(xiàn)下降的趨勢。65歲以下的群體，沒有監(jiān)護人，也不領(lǐng)取養(yǎng)老金，更容易發(fā)生自我忽視的情況。

資料顯示，日本的一家負責(zé)處理孤獨死后遺體火化的“漂流骨灰”的公司每個月會接到超過100個咨詢，不僅有來自死者家屬的，也有許多正值壯年的四五十歲的客戶。

他們因離婚或單身而覺得自己極有可能孤獨終老，對未來充滿擔(dān)憂，而身邊也沒有孩子，或愿意幫助自己的親友。

對于孤獨死的擔(dān)憂，不僅游蕩在老人之間，同時也游蕩在日本年輕人之間。

NHK曾經(jīng)做過一個關(guān)于孤獨死的紀(jì)錄片，播出之后，反而收到很多來自年輕人的電話，他們都在害怕自己也會孤獨死。

孤獨死，距離我們每個人的生活，都越來越近。

當(dāng)孤獨死逐漸靠近，我們能做些什么？

孤獨死的問題，不僅在于死去的那個人，更在于他生前所處的環(huán)境與發(fā)生的事情。當(dāng)命運的齒輪開始瘋狂旋轉(zhuǎn)，一切都無能為力的時候，我們還能做些什么呢？

菅野久美子在《孤獨社會》中提出了幾個解決方法：

1. 利用人工智能和信息技術(shù)監(jiān)護獨居者

日本IQFormation公司率先推出了“監(jiān)護電量”服務(wù)，人工智能一旦識別到用戶用電量明顯減少，就可以通知指定的監(jiān)護人。

還可以在社交app上設(shè)置安全確認系統(tǒng)，獨居者可以定時收到安全確認的信息；如果24小時內(nèi)沒有確認，3小時后又會收到一次信息；依然沒有確認，就電話聯(lián)系，甚至安排人去現(xiàn)場確認。

2.政府和社區(qū)推出相關(guān)服務(wù)

東京中野區(qū)政府就于2019年1月下旬面向獨居老年人引入了“安心居住套餐”，定期給老年人打電話確認安危，去世時也會補償喪葬費用和房屋恢復(fù)費用。

一些地區(qū)的社區(qū)制作了“互助地圖”，利用住宅區(qū)中的人脈網(wǎng)促成了鄰里間的合作與互助。

3.協(xié)助清理垃圾屋

日本社會上存在受理垃圾屋清掃工作的“萬事咨詢”行業(yè)。

很多孤獨死者的一大共性就是垃圾堆滿房間，居住的環(huán)境也會極大程度地影響居住者的心理狀態(tài)和生活狀態(tài)，而清理垃圾屋的服務(wù)就可以幫助這些人給物品排序，并且進行整理和丟棄，從而完成對自己生活和心情的一次由外向內(nèi)的梳理。

此外，也有保險公司開發(fā)針對孤獨死房屋的小額短期保險，提供給房東購買。萬一出事，可以覆蓋清掃費用和一年的租金損失。

說到底，孤獨死是因為缺乏必要的關(guān)心。正如何潤鋒說：“這種死亡很可怕，這種死亡之前的狀態(tài)更可怕，你連你的至親都不知道你的情況。”

所以，我們所能做的最簡單的事，就是多去關(guān)心親人和朋友，當(dāng)我們有機會對我們在乎的人說些什么的時候，要把握住這些機會。

毫無保留地表達愛意，距離再遠，也要時時牽掛。

畢竟，死亡不可避免，但孤獨可以治愈。

參考資料

[1]《孤獨社會》

[2]《中國青年揭秘日本孤獨死老人如何善后｜谷雨影像》

[3]紀(jì)錄片《無人知曉》

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